sábado, 30 de octubre de 2010

Ansó,o la vuelta a los orígenes.


La Hyspanic Society de Nueva York encargó a Joaquín Sorolla uno de los retos más importantes de su carrera pictórica, 14 lienzos en los que se recogiera la diversidad cultural de España. Entre otros lugares Jaca, Ansó y el vecino valle Navarro del Roncal fueron inmortalizados por el pintor.
Seguramente entre su estancia de 1912 a 1914 mi Bisabuela Eloisa Cortés Lorda coincidiera en más de una ocasión con el pintor, en alguno de esos momentos en los que plasmó el traje típico ansotano.
La verdad es que me ha sido difícil recabar un poco de la historia de Ansó... En cuanto al traje típico podemos decir que se usó regularmente como prenda habitual casi hasta 1930 y que de hecho dos de sus habitantes lo hicieron hasta los 90.
Mis bisabuelos vivieron hasta el 45 y el 50 respectivamente... Eloisa y Gregorio, el fue el veterinario del pueblo hasta que se traslado a Tenerife.

Ansó es un municipio que guarda una historia muy curiosa, desde 1870 no tuvo ningún analfabeto, la formación musical era obligatoria para todos sus habitantes,después de la escuela estaban obligados a participar en clases de música.
Ningún vecino tenía posesión sobre sus tierras, pertenecían al municipio y todo se compartía. Así las riquezas iban a parar al ayuntamiento y este las revertía en mejoras para los vecinos, cuando Madrid soñaba con hacer llegar agua corriente a muchos de sus barrios aquí ya era una realidad.
Igualmente ocurrió con la luz, en este pueblo de iluminados, en el que se habla el castellano y el Ansotano.


Las puertas típicas de las casas para defenderse un poco de la nieve.
La iglesia de San Pedro.
Muy típico de Ansó son sus chimeneas, largas , altas y tan viejas que parece que se van a caer...y ya os podréis imaginar a que huele el invierno en los pirineos , y sobre todo en este pueblo que un día debió su economía a la madera.
O a las idas y venidas de sus mujeres a Francia para hacer alpargatas.
Aqui os dejo una foto desde donde tuve el placer de desayunar esta mañana... me voy a ver si consigo algo de información de mi pasado ansotano.

Alrededores de Ansó
















martes, 26 de octubre de 2010

Beatriz, las apariencias engañan....

Yo, que siempre he sido uno de esos a los que les encantan los sabores de lo auténtico, hoy me he topado con una agradable sorpresa, de esas que te esperan detrás de un sitio con casta.
Como ya sabrán, mis más cercanos allegados siempre tengo algo que decir u opinar de un sitio al que llego con los dientes afilados, el estómago dispuesto, y ganas de criticar...porque somos todas unas criticonas...
Y es que en el fondo lo que nos gusta que nos recomienden un sitio, de verdad, que vas presumiendo por la calle que te lo han recomendado, que te ha dicho pepin que ese sitio es buff...menuda merluza, -ya verás, ya me dirás- Y lo que jode cuando el sitio es una mierda, claro que no quieres decirle que el sitio es una mierda, con lo cual recurres a la mentira.
La casta a la que me refería, siempre viene acólita a esa faceta nuestra de guiarnos por la guarrería, las raciones quintal-métricas o la ganga propiamente dicha...no siempre va todo en conjunción... lo que esta claro es que la guarrería siempre hace casta.
Por supuesto no toda la casta es deleznable.
Y como fiándonos de las apariencias entramos en esta pastelería de Pamplona que parece que te va a caer encima, en plena calle Estafeta (Muuuuu!!!!) (Vale los toros no hacen muuu....bueno igual si. Has hablado últimamente con uno???)
El caso es que entras presa del olor que invade la calle, mantequilla y harina en plena ebullición, la gente se agolpa en la puerta, y tú solo ves dos señoras con sendos delantales manchados de chocolate, que gritan ¡¡¡Garroticos garroticos!!!... y dices Dios mio vuelven los Carlistas... pero NO!!!
Cuando te pregunte la señora no digas que no te llevas garroticos, porque te los vas a llevar, te guste o no...
En definitiva, harina por los suelos, chocolate en los delantales, las pastas, magdalenas, garroticos y todo el producto aparece en bandejas viejas de horno apiladas unas encima de otras como montañas....parece la guerra del dulce...pero de verdad que todo esta impresionante, no sabes que pedir, ni que probar, ni que comer.
Pero seguro que te llevas Garroticos.

jueves, 21 de octubre de 2010

miércoles, 20 de octubre de 2010

Prueba superada

De momento sigo vivo y dando guerra.
Hoy mi emplazamiento estará ubicado en la calle Estafeta... por si os interesa, una visita inusual de último momento, me lleva por aquellos lugares extraños donde sirven pintxos y hay gente que pregunta por los albergues cercanos....Alguno entenderá esto ultimo.
Veremos si el destino depara algo mejor que lo sucedido el otro dia en la calle San Nicolás pero eso será otro post.

lunes, 18 de octubre de 2010

La prueba de las illarrakas





Amigos ha llegado la hora de probar la conocida pardilla o clytocibe nebularis, la prueba de fuego de todo recolector, seremos o no alérgicos a esta seta.
Y sí digo bien, la seta más abundante por estos lares es tóxica solo para algunas personas, muy poco tóxica, pero resulta indigesta en algunos organismos... y que hay que hacer para saberlo ...pues probarla sin miedo jajaja...
Aqui se les tiene mucho miedo pues son parecidas a el entoloma lividum que si que es tóxica, la conocida pérfida.
La diferencia para distinguirlas es ver si sus láminas son decurrentes y si su esporada es clara.
Vamos que no es tan difícil distinguirlas, si se sabe donde mirar.
Aun a riesgo de perder mi integridad física y mental, he decidido probarlas, puesto que es una seta abundante, poco apreciada y rica en aromas.
Salud muchachada igual el próximo post os lo escribo desde el baño.

sábado, 16 de octubre de 2010

La parada biológica



Morillas mmmmm

Así como el mar debería tener sus paradas biológicas, yo he hecho una pequeña para coger aire pero en muy breve se acercarán mas post.... estar on line para deleitaros con el espacio digital más entretenido de la semana.... aqui os dejo unas caras b

viernes, 8 de octubre de 2010

Hoy en el Mercado del Ensanche

Brotes para plantar cogollos de Tudela, cebollino, achicoria o borraja, en tu casa o en tu propio huerto.
El restaurante del mercado del ensanche.
El mercado del ensanche, huevos, quesos, carnes, pescados, encurtidos, productos de huerta, congelados, setas, pan y dulces, y muchas cosas más a vuestra disposición.

Hasta una clase en directo desde el mercado, que divertido, si escucharais las preguntas de los niños. Eso es educación si señor.

Huevos camperos, de caserío, de granja, de grano, de gallinas vascas, de gallinas chinas, de León de Huesca.... vaya tela de huevos.

jueves, 7 de octubre de 2010

Las carnicerias de Navarra




Una de las mejores cosas que tiene vivir en el norte es poder disfrutar de la carne tan rica que hay aquí, la tradición ganadera, los pastos exclusivos , el conocimiento del campo y la elaboración de los productos artesanos que esconde el mundo de la chacinería.

Hoy estuve en el mercado del ensanche(que ya le dedicaremos otro post exclusivo) y me deje llevar por el embrujo del gremio carnicero.

Y recorriendo un poquico el mercado, he encontrado una carnicería de estas con casta, en la que encuentras un cartel de una vaca descuartizada y el nombre de las diferentes partes... como si fuera un mapa geográfico que ilustra aquellos lugares a los que siempre quisiste llegar...

Eso le da clase a un establecimiento, por lo menos piensas, este tio sabe donde está la cadera y el espinazo. Si eso no es tener caché!!

Por supesto eso dice mucho de una carniceria, si tuviese que hacer una valoración general al entrar en una carnicería, yo, haría esta:

Poster de vaca muerta: 2 puntos.
Carnicero simpático: otros 2 puntos
Que le de por jugar con el genero que vende... (perdón, me explico,que haga su propias brochetas, adobos, albóndigas o hamburguesas...)
eso son otros 2 puntos.
Por supuesto que el genero sea de optima calidad es indiscutible que son otros 2 puntos.
La limpieza del local, variedad de productos,estado de la carne y la pinta del carnicero(delantal, con su buen chorro de sangre, mangas cortas de camisa(esencial) y que te de el cambio después de cortarte el filete CON LAS MANOS LIMPIAS (salvo que seas el Juez Garzón)
(vale este chiste es un poco antiguo)
por supuesto otros 2 puntos.
Y ya si tienen oveja latxa, jabalí, ciervo, perdices de tiro, codornices, pollos de caserío, casquería.... eso se sale de la tabla.

Pero ya lo que me dejó descuadrado es que todos hacen su propia chistorra,???
Y lo mejor es que se hace un concurso de la mejor de Navarra, y por supuesto he encontrado la ganadora del año pasado(que eso será otro post).
Y que gana el vencedor, pues una txapela negra de increíbles dimensiones, jajaja como no.
Y encima te invita a verlo.(Bueno hay que decir que me autoinvité yo)
Y te la da recientita como si fuera una magdalena que sale del horno.
Pero ¿? ¿Qué es la birica?
Por supuesto que muchas veces encuentras cosas que realmente desconoces, como la birica.
Una especie de chorizo que se suele usar para hacer a la sidra y que es el último producto que se hace en la matanza del cerdo y por lo general se hace con carne de pulmón.
Como no habrá que probarla.

miércoles, 6 de octubre de 2010

La cena de las Setas en la sociedad Eulza







No sé muy bien si conoceis el funcionamiento de las sociedades gastronómicas así que os lo voy a contar.
Las sociedades nacieron en San Sebastian hacía la mitad del siglo XIX, como imaginareis en respuesta al horario de cierre de algunos locales del centro.
La Sidra corría por aquellas tabernas de principios de siglo, para acabar relegada al extraradio ya que se hacía cada vez más popular el consumo de vino.
Todo esto derivó en largas sobremesas, precios más altos, horarios cerrados.
Los donostiarras empezaron con las sociedades de una manera menos gastronómica organizaban la Tamborrada, las fiestas , juegos, carnavales, bandas de música, actos culturales...etc
Eran las llamadas sociedades populares o gremiales puesto que muchas se formaron en base a un gremio concreto.
Pero con el tiempo se quedaron con la máxima de recreo y descanso en base a la gastronomía.

La Sociedad la configuran un número determinado de socios, de los cuales todos pagan una cuota y todos tienen derecho a llave.
Existen excepciones en los llamados socios eventuales o los socios honoríficos, que no suelen tener llave.

Características principales:
Todas tienen cocina y bodega.
Quien cocina lo hace de forma gratuita.
Los socios son los que realizan el servicio a los comensales.
Disponen de todo lo necesario para cocinar salvo género perecedero.
Y lo más importante la confianza, todo socio que organiza una comida deberá cerrar caja antes de marchar, contabilizar bebidas y consumidos durante la estancia, rellenar la caja y depositarla en el buzón de la sociedad. Dependiendo absolutamente de la conciencia del socio.

Por eso suelen ser tan cerradas al ingreso de nuevos miembros, existen largas listas de espera para el ingreso de nuevos socios, los miembros fallecidos traspasan su plaza a modo de herencia a su hijo.
En las sociedades se organizan cumpleaños, bodas, fiestas etc..
Pero una de las cosas más curiosas que se hace en Navarra es la Escalera.
Desde el uno de Enero hasta el siete de Julio se hace una cena mensual de todos los socios en la que se canta la mítica canción de San Fermín hasta la fecha señalada, se ponen el pañuelo y beben como si se acabara el mundo.
Por eso no flipeis si venís a Pamplona un tres de marzo y encontrais gente cantando con el pañuelo puesto haciendo la escalera.

Un rasgo característico de las Sociedades Populares es su comportamiento excluyente con las mujeres. Muchas razones se han dado para explicarlo y bastantes para justificar esta actitud.

La ginecocracia, o matriarcado, de la sociedad vasca sería la primera. El hombre de épocas pasadas, pescador o baserritarra, trabajaba fuera de casa y era la mujer quien asumía la autoridad del hogar. El hombre se libera de ese mando acudiendo a la Sociedad. La Sociedad Recreativa "solo para hombres" sería la huida del macho de un sistema social - la familia - en el que ocupa una posición secundaria, a otro donde convive únicamente con gentes de su sexo siendo más fácil su autorrealización plena.(jajaja)

Otra razón estaría en que las Sociedades, al fundarse, incorporaron los hábitos sociales de la época. Y estos hábitos, especialmente los de relación comunitaria, excluían a la mujer. El contacto social se establecía fundamentalmente en locales públicos - tabernas y sidrerías - donde si bien no existía prohibición expresa de entrada a las mujeres, de hecho ninguna lo hacía por rechazarlo de pleno las costumbres sociales de la época. Al crearse las Sociedades Populares, éstas no hicieron más que formalizar en letra lo que era práctica rutinaria.

La admisión sin trabas de la mujer se debe a razones de orden cultural y económico. Hoy ocupa todos los espacios sociales y no se resigna a ser apartada.

Otro dato significativo es la diferenciación de profesiones por sexos. Pocos trabajos eran comunes a ambos. Una mujer podía ser costurera, criada, lavandera o vendedora de pescado. Un hombre, albañil, pescador, carpintero, abogado o artesano. Los gremios agrupaban exclusivamente a las profesiones masculinas y en los locales gremiales la entrada de la mujer era un hecho insólito. No olvidemos que el acta fundacional de la primera Sociedad existente hoy, la Unión Artesana, (año 1870), decía que "los reunidos conferenciaron detenidamente al objeto de constituir una Sociedad de Artesanos cuyo fin sea la distracción y el recreo de sus asociados", y más adelante, en el art. 47, "Asimismo se prohíbe la entrada en los Salones a las señoras, aun cuando sean forasteras".

Todo esto que todavía hoy nos parece un poco fuerte, ha cambiado bastante y ya hay presidentas de sociedades gastronómicas, son socias activas de muchas de ellas, y no tienen prohibida la entrada....aunque existen muchas que se rigen por las normas antiguas.

Vaya tela..

domingo, 3 de octubre de 2010

Los pitufos, esos seres increíblemente listos




Cuidado con lo que te encuentras en el campo.